Фейкова політика: вибори намісників та цапів-відбувайл

yedyna-kraina

Влада – це корпорація. Корпорація – це корупція. Корупція – це фейк. Отже, влада – це фейк. Зараз, як ніколи, кожна стрічка новин демонструє цей логічний ланцюжок ланка за ланкою, аж до висновку.

Влада – це фейк, бо нею постійно крутять як хочуть олігархи, щоб здобути силу, більшу за владу: монополію! «Єдина Країна», «Единая Россия», «Одна Піднебесна», глобалізм, халіфат – еліти по всьому світу завзято граються в імітацію «сильної влади» та «об’єднаних націй», під вивісками яких створюються олігархічні монополії. Гординя та жадоба завойовує привілеї в ущерб природним правам кожної людини, а вся демократія обмежується розкладанням яєць по партійним кошикам.

Порошенко арештом Корбана захищає свою монополію на патріотизм та нагадує Коломойському, що, перш ніж купувати виборців, треба спочатку купити індульгенцію на Банковій. Після закидів знавців про вибіркове правосуддя починається клоунада під умовною назвою “закон один для всіх”, в якій, знов-таки, страждають не партнери президента і покупці індульгенцій, а законослухняні опоненти режиму: Лукаш, Новинський, Королевська, Вілкул.

Путін, переслідуючи Іслямова, захищає від «блокади» свою енергетичну монополію, керовану слухняними васалами, Чубайсом у Росії та Григоришиним в Україні. Іслямов не зміг чи не схотів покласти до ніг Путіна кримсько-татарський народ, за який вважається відповідальним. Його володіння за відмашкою Кремля так активно розоряються кримськими олігархами, які перебігли до Путіна, що Іслямов впав у відчай і відверто підіграв Суркісу в боротьбі з Григоришиним за контроль над енергетикою, що зумовило персональні репресії у Росії проти Іслямова.

Місцеві вибори в Україні вибудували підконтрольну олігархам вертикаль місцевого самоврядування, визначивши «намісників» у місцевих громадах за принципом подвійної корпоративної лояльності: партійно-корпоративної та бізнесово-корпоративної.

Працює це так. Одна з «прохідних» партій-утриманок правлячих олігархів висуває кандидата в депутати. Чи стане він депутатом, залежить від його популярності, читай – купівлі голосів. Тільки ж не в лоб. А, наприклад, щедрими обіцянками, розтиражованими у ЗМІ. Одних обіцянок мало, бо народ недовірливий. Багато голосів набирають ті, хто купує народ «оптом» (робочими місцями, соціальними інвестиціями та інфраструктурними проектами, благодійністю), роками «окучує» і «підгодовує» виборців, а перед виборами «нагадує про себе» і «хлібом» (подачками, благоустроєм, косметичними ремонтами), і «видовищами» (концертами, імітаційним бунтарством, скандальними витівками та жестами). Забезпечити такий «хліб» і «видовища» можуть лише бізнесові корпорації, великі роботодавці. Їх власники рідко беруть на себе тягар політичної відповідальності. Частіше штовхають у політику найманих працівників з безумовною корпоративною лояльністю, амбіціями та харизмою і вигідними для роботодавця політичними переконаннями.

Навіть просто створити партію дорого коштує. Простим людям і малому бізнесу це не під силу. Середньому бізнесу під силу виконати формальні вимоги для створення партії, але не під силу «розкрутити» її ім’я. Тому більшість партій створені політтехнологами «на продаж» для олігархів. Що стосується «вищої ліги» – партій, які мають фракції в парламенті – то без міцного спонсорства вони зникають, наче їх не було: згадайте тих же «народників», «комуністів» і багатьох інших. Бюджетне фінансування партій цього не змінить, просто дозволить владним олігархам оптимізувати витрати на утримання кишенькових угруповань нарцисичних демагогів, за лаштунками яких капітал править бал в Україні.

Нам кажуть, що влада – це корпорація, що політику роблять партії, «командні гравці», а не особистості, що треба виключити «ненадійний» «людський фактор». Коли ми лякаємося корпорацій, нам пояснюють, що корпорація – це звична корупція, набирають у корпорації наївних людей подачками-пряниками, а потім насаджують дисципліну і дають корумпованим учасникам корпорацій батоги, щоб заганяли в корпорацію тих одинаків, які раніше не спокусилися на пряник. Батогом стають звинувачення у корупції, причому ці звинувачення завжди фейкові, вибіркові, застосовуються для морального знищення «чужих», а всі «свої» пов’язані між собою тією самою корупцією. І зрештою ми бачимо, що весь «людський фактор» монополізований власниками «корпорацій», ми продали душу олігархам. А влада, закони, багатство, політичні програми, мир і війна, стабільність і революція – все це зовсім не те, що ми описували в шкільних творах на «відмінно», в курсових та дипломних, про що ми читали в книгах і бачили по телевізору, бо вся «наша» «влада» зрештою виявляється фальшивим прикриттям монополії олігархів. Влада – це корпорація. Корпорація – це корупція. Корупція – це фейк. Отже, влада – це фейк.

Олігархи з благословення міжнародних фінансових корпорацій за жорстким корпоративним лекалом будують керований в ручному режимі державний механізм, як раніше побудували налаштовані проти будь-яких змін соціальних відносин патерналістичні «церковні» та «освітні» корпорації, консервативні «професійні» корпорації, що гальмують прогрес за середньовічним цеховим принципом в інтересах збереження і збагачення верхівки, а також керовану монополістичну «ринкову економіку», кероване корпоративне «громадянське суспільство» та кілька керованих «всенародних» революцій на замовлення, які легалізували масові маніпуляції свідомістю, зіштовхнули лобами войовничих некерованих маргіналів та забезпечили природний відбір нового агресивно-слухняного покоління претендентів у олігархи, які позиціонувалися як «борці проти олігархії».

Взірцем олігархічного «життя по-новому» оголошено сінгапурську тоталітарну державу-корпорацію, яку навіть у Грузії з таким самим невеликим населенням не вдалося відтворити Саакашвілі, бо важко сумістити традиційну войовничість і свободолюбність горців та «меритократичний» авторитаризм східних «моральних авторитетів», що насаджують населенню рабський менталітет.

Для розправи над всіма, хто не хоче бути гвинтиком корпоративно-державницького механізму олігархів, насаджуються деспотичні догми корпоративної дисципліни. За найменший відступ від цих догм вся олігархічна машина знищення особистості починає працювати проти відступника. Навіть «домашніх улюбленців» олігархів – нардепів – непристойно цькують за «пропуски засідань», «кнопкодавство» та законодавчі ініціативи, не взяті з благословення кишенькової «коаліції» з мародерського «пакету реформ» від експертів-найманців олігархів. Зрештою парламент перетворюється з місця для дискусій на потішний плац, де цивільних примушують марширувати в ногу з військовими, хамуватими “героями” олігархії. Хто не хоче марширувати, тим затикають рота брудною лайкою. Хто не затикається і після образ, може отримати пляшкою по голові, як Олександра Кужель від Андрія Тетерука…

В усьому світі, в тому числі в Україні, остаточно затвердилася неофеодальна монополія олігархів, що обманює та принижує кожну людину, включаючи і самих олігархів, які змушені постійно відвойовувати свій несправедливий привілейований статус, хочуть вони того чи ні.

Однак людську свободу волі неможливо монополізувати, скільки б хто не старався. Кожна людина має природне право вірити в себе, бути вірною собі, володіти собою. Тобто, здійснювати політику суверенітету особистості.

Прийнявши рішення вважати себе центром суспільного життя, кожна людина створює для себе чесну науку на основі власного життєвого досвіду, чесне суспільство на основі власних соціальних зв’язків, чесне багатство на основі висловлювання доброї волі та дотримання свого слова і зрештою чесну владу на основі людської довіри, терпимості, взаємності та мудрої згоди. Хай монополісти ізолюються і воюють за привілеї – чесні люди виходять з-під маніпуляційного впливу монополій та будують навколо себе успішне життя. Суспільство відкритої душі та творчої довіри, створене рівноправними людьми, показує жертвам монополізму життєздатну альтернативу ізоляціоністській гордині та жадобі. Їм залишається або погоджуватися з майбутнім, або залишатися у минулому.

Кроспост з Ліга.Блоги

Запрошую підтримати петиції

1) Створити професійну контрактну армію, скасувати призов.

2) Запровадити принцип презумпції добросовісності платників податків, зменшити тягар податкового обліку.

3) Розглядайте індивідуальні та колективні звернення на засадах рівноправ’я, без створення привілеїв для масових петицій!

P. S. Щоб не було розчарувань, треба пам’ятати, що підписування петицій є грою на чужому полі, в гостях у чиновників-демагогів. Повноцінного розгляду заслуговують всі звернення, а не лише масові петиції. Проте чиновникам вигідно твердити зворотнє, як у цій відписці. Між тим дурні петиції набирають більше голосів, ніж розумні, а збирання підписів за петиції мало корелює з дискусіями у народі, тому напрошується припущення, що потрібну кількість голосів легко набирають лише петиції, інспіровані кишеньковими політтехнологами влади. Станом на сьогодні експериментальна безглузда петиція про кримінальну відповідальність для політиків за брехню набрала 322 підписи, тоді як розумна петиція про недискримінацію одноосібних звернень порівняно з петиціями набрала лише 5 підписів. Петиція про створення контрактної армії набрала 152 лайки у фейсбуці, однак підписів за неї поставлено лише 73.

Заходи видавця Юрія Шеляженка на Форумі видавців у Львові

На Форумі видавців у Львові 10 та 12 вересня видавець Юрій Шеляженко презентує збірку есеїв “Душа і сучасність: діалог мислителів”, а також свої авторські книжки, які поширюються за передплатою на всіх поштових відділеннях України.

Приєднуйтеся до подій на Facebook!

Презентація книги “Душа і сучасність: діалог мислителів” та дискусія на Форумі видавців у Львові

10.09, 13:00-13:45
Музей мистецтва давньої української книги (вул. Коперника, 17)

Обговорюватимемо книгу “Душа і сучасність: діалог мислителів”, дискутуватимемо про душу, релігію, гуманізм, віру та філософію.

Беруть участь: Юрій Шеляженко (видавець, правозахисник, мислитель, керівник Української Душевної Спільноти, журналіст), Ігор Дмитрук (релігієзнавець, шеф-редактор порталу Філософія і Релігієзнавство), Богдан Стрикалюк (священик УПЦ КП, головний редактор порталу Філософія і Релігієзнавство), Тарас Клок (есеїст, аспірант СНУ імені Лесі Українки), Євген Распопов (релігієзнавець, головний редактор журналу Апейрон +), Віталій Щепанський (релігієзнавець, головний редактор порталу Forgotten Knowledge, аспірант НаУ “Острозька Академія”, кафедра релігієзнавства і теології).

Один у полі радіє волі. Ідеалістична література Юрія Шеляженка на Форумі видавців у Львові

12.09, 14:00-14:45
Музей мистецтва давньої української книги (вул. Коперника, 17)

“Повір: все, все, все – це ти”… “Як деспот, свій придушуй гнів, щоб ствердити любов і згоду”… “Я не пам’ятаю перемоги, а війну безглузду пам’ятаю”… Автор читатиме вірші та коротку прозу зі збірок “Душа – це людина в центрі буття”, “Я традиція”, “Самоучка”, дискутуватиме, даватиме автографи.

Моя незалежність

Здіймайте прапор на флагшток…
Зберіть почесну варту…
А я візьму старий листок,
Цей пожовтілий аркуш.

Пишайтеся: по ваш бік стяг…
Він свідчить, з ким ти, хто ти…
Над папірцем згадаю, як
Був змалку патріотом.

З землі я прапор піднімав,
Розтоптаний в калюжі.
Від злих дорослих рятував,
Ніс і пишався дуже.

“Навіщо лаєтесь?” – питав,
Бо лайкам я не вірив.
Чому кидалися, не знав,
На інших, наче звірі.

“Будь пильним!” – вчили сопляка
Бійці й пропагандисти.
Назло, сказали, ворогам
Склади свій чорний список!

Візьми-но, друже, папірця.
Пиши, кому не жити.
Виплескуй ненависть і страх.
Чужих клянися вбити.

Чіпляй свій прапор на древко,
Врочисто йди в бій дикий.
І бий древком, як тим кийком!
Шмагай нахабні пики!

Як переможеш, прапор даш
Під ніс чужинцям клятим.
Хай поцілують прапор наш
Чи вдавляться, як кляпом.

А як впаде, то не біда.
Готуйся йти на жертви.
Наш прапор скорена орда
Із гряззю буде жерти!

Не ми почали цю війну!
Вони за все заплатять!
Я себе майже обманув
І зваживсь убивати…

Та смертний вирок – от біда! –
Не склав. Не розізлився!..
Я ворогів не пригадав.
Залишивсь аркуш чистий.

Якщо би навіть сатана
Світ прапором душив би,
Його фальшиві імена
Вписати не посмів би.

Бо не здурів, бо не боявсь,
Знав: злоба кров націдить
І ляпнеться моїм ім’ям
Серед імен бісівських.

Тому не в мішанині тіл,
Кісток і прапорів я.
Тому я в пеклі не горів
І цей листок зберіг я.

Між вами прапор, як межа.
Я зі всіма безмежність.
Мій аркуш, чистий, як душа –
І кредо, й незалежність.

(: я є :)

ya-ye

()((()))
я слово в дужках і за ними
є сенс у дужок вони рими
я крок
я дорога
я дію
є відповіді
є слово бога
є в кожній душі дар пророка
(()(()))
я зміна
я звичай
є притча
я знаю
я тихим
є сміхом
є множина
єдина
()
я суще
є гуща
(())
я центр
я обійми
є світ мій
є сцена
((()))
я досвід
я вислів
я рух час
є радість
є приспів
є досить
()()(())
я казка
є ласка
я сон
є резонний
я спомин
я сію
є мрії
є дім рим
()(()())
я версій
є серце
я поруч
я щира
є віра
я треба
є тебе
є обруч
()()
ярію
є в ритмі
явлінні
єдинім
(()())()
я сила
я долі
є дотик
я гори
є зорі
є сміло
я дика
є втіха
(()())
я шепіт
я прагну
є здавна
яросна
є весна
є щебет
(())()()
я вічно
я літо
є квіти
є ніч день
я осінь
є роси
я взимку
є тим хто
()()()
я схема
є певна
я гнозис
є базис
я вдала
є стала
()(())
я суть
є присутність
я люди
я спільне
є вільне
є всюди
()()()()
явно
ємно
я йду
є вже тут
ясно
є сном
я змога
є бога
(())(())
я творчість
явлю
є ключ і
є точність
я згода
я обмін
є повним і
є нагорода
((()()))
я форма
я русло
я доказ
є фокус
я привід
є диво
є в дусі
є норма
()(())()
я символ
є діло
я фаза
я згусток
є пустка
є пастка
я фраза
є пазли
(())()
я добре
я зле
є край злет
є подоба
я знак
єдинак
((())())
я влучно
я дзвінко
я ширша
є щирість
є вчинки
я виклик
є стиглий
є учнем
(()()())
я вчитель
я совість
є душі готові
я буду
є чудо
я даність
єдність
є час все створити
(((())))
я віра
я вірність
я власність
я все
є лице
є чесність
є гідність
є міра
((()))()
як-небудь
яскраво
я знаю
єства і
є правда
є небо
я дійсність
є чиста

За правду та відкритість. Проти брехні, привілеїв та дискримінації /дайджест/

Права або привілеї: дилема дискримінації за ознакою масовості

Газета «Правдошукач» № 7 (81): в Києві створено низку релігійних організацій душевної релігії

Релігійний бюлетень “Ідеаліст” № 13 (75): проект Закону України “Про внесення змін до Законів України “Про громадські об’єднання”, “Про свободу совісті та релігійні організації” (щодо усунення дискримінації за ознакою масовості громадських та релігійних організацій)”

Законопроект про дерегуляцію громадських та релігійних організацій направлено на розгляд Мінкультури та Мінюсту

Лист Інституту душевної релігії до Президента України, Конституційної комісії та ВРЦіРО щодо необхідності дерегуляції особистого, релігійного та громадського життя

Листування Інституту душевної релігії з питань недискримінації віруючих в найвищу цінність людини у праві на альтернативну службу та на підтримку контрактної армії

Facebook: конец вороньей слободки?

Журналіст у суді довів держпідприємству “Укрметртестстандарт”, що не має спростовувати інформацію

Сон

Стань небожителем

Гимн сомнению

Генерал

Душевный кристалл

Обіднє

Гордое одиночество

Адекватна Конституція

Концепція інформаційної безпеки: моя редакція

До уваги комбата Білецького: міліція на Оболоні гниє з голови

Шок для Шокина, или Бомба в стенах Генпрокуратуры

Суддя, адвокат, експерт чи… спільники шахраїв?

Я продовжую судитися з Порошенком

Я взяв участь у книжковому ярмарку “Книгосад”

Я переміг у конкурсі «Стоп цензурі! Громадяни за вільні країни» у категорії «Есей»

Ідеалістична поезія, лірика, сатира та жарти

Юрій Шеляженко. Душа – це людина в центрі буття: ідеалістична поезія, лірика, сатира та жарти. – Київ, 2015. – 152 с. – ISBN 978-617-7088-08-9.

У збірці представлені вірші для душі, вірші для розуміння і співпереживання, вірші для сміху, адже автор щиро вірує у священність почуття гумору. Ці мелодійні рядки кажуть самі за себе зі всією чарівною відвертістю: “Так краса душі, поета голос, чудо-словом творить душу-Логос”; “Наші вірші – це спам для Бога”; “Справжня поезія – це не поезія. Справжня поезія просто справжня”…

Banned on Facebook

dislike

When the crowd of bugs from the Zuckerberg’s pants banned us from Facebook, we cry.

Then we try understand, but we really can’t, so many letters to help center we write.

Too many blood and sex, read community standarts, we receive, not forgive such answers,

And we thinking, why real people can’t talk about real things, who decide so, what a bastard?

Some of us is virgin and nice, and banned just because they say us, you wrong, what a shame,

But we hate their innocence and put them into dirt, it’s a gift from hell and the baptism of flame,

They can’t be good because we all are bad, all hearts united by passion online or by pain in ban.

And they read community standarts daily and nightly. They remember every standart as Bible.

But they stay banned and damned, and life so dark in the ban, because nobody likes banned people.

They want likes and friends and social network, but banned, and fall in damnation so deeply.

They can’t kiss their girlfriends or boyfriends or other friends as banned from chat and events,

Nobody see their selfies, and thinks, and smiles, without smiles all life doesn’t have sense.

Their eyes like coins, they corrupted by love to family, nation and other corporations so.

Corporation is corruption, it provides cheap love and service in exchange for cheap human souls.

That because we bastards, when banned, we take the job for support help to innocent users,

Now we authority, guilty but powerful. They, simple people, are innocent loosers.

Три причини оволодіти душевною релігією

Щиро сповідую душевну релігію.

Великодушні добродії, час для короткої проповіді на тему: три причини оволодіти душевною релігією.

Перша причина — це мир в душі. Ми живемо в обставинах, коли насильство руйнує людяність. Є спокуса вирішувати проблеми насильством і є страх стати жертвою насильства. Але насильство — це зло. Хто чинить насильство, ті принижують себе. Приниження людини є зло, утвердження найвищої цінності людини — добро. Зло є обмеженим, добро безмежне, тому добро завжди долає зло. Усвідомлення цього дає мир в душі.

Друга причина оволодіти душевною релігією — щедрість Бога. Ми живемо у злиднях та безладі, конфліктуємо за жалюгідні копійки та сподіваємося, що хтось подарує нам порядок. Але моральний закон, даний Богом, вимагає від нас самостійного впорядкування свого життя. У душевній релігії ми даємо слово бути кращими і самовдосконалюватися. Коли ми тримаємо слово перед Богом, чесне слово стає дорожчим за будь-які гроші. Бог відповідає на наші думки і на наші дії. Бог відповідає добром на добро, і завдяки щедрості Бога наша добра воля приносить нам добробут.

Третя причина оволодіти душевною релігією — революція честі. Наше життя постійно міняється, але ми бачимо, що нам обіцяють все, що хочеш, в обмін на повне самозречення. Це брехня і безчестя. Не можна задовольнити всі бажання і не можна повністю зректися себе. Революція честі полягає у тому, що кожна людина остаточно вирішує: вся влада наді мною належить мені. Віра в себе, вірність собі, володіння собою дозволяють нам творити Бога як людський ідеал і дієво прагнути досконалості, але не обманювати себе, ніби ми її вже досягли. Ідеальним є нескінченний душевний рух.

Великодушні добродії, бажаю вам знайти свій мир в душі, пізнати щедрість Бога, здійснити революцію честі.

Щиро сповідую душевну релігію.

о о о

Відеозапис проповіді “Три причини оволодіти душевною релігією” дивіться на сайті YouTube.

о о о

Більше інформації знайдете у книжці “Душевна релігія”, в якій зібрано Священне писання душевної релігії та інша богослужбова література релігійної віри в найвищу цінність людини – душевної релігії і вічного духовного руху творення Бога як людського ідеалу через віру в себе, вірність собі, володіння собою. Видання призначене у допомогу віруючим, щоб одноособово чи разом з іншими сповідувати душевну релігію, відправляти обряди душевної релігії, самостійно опановувати і розвивати віровчення, етику та організацію душевної релігії і відкрито виражати свої релігійні переконання, вільно поширювати душевну релігію. Також книжка буде корисна для всіх, хто цікавиться та бажає оволодіти душевною релігією.

Душевна релігія

Слово Боже зверстано Людиною для Людей (Copyleft)

Свідоцтво про авторське право

Дисклеймер

Повна назва цієї книги — “Душевна релігія: священне писання, традиційний устрій, моральний закон та богословська наука релігійної віри в найвищу цінність людини”.

Віровчення, обряд та організація віруючих в найвищу цінність людини й святині релігійної ідентичності у сукупності складають традиційний устрій душевної релігії. У книжці “Душевна релігія” зібрано основні відомості про цей устрій.

Віровчення душевної релігії складається зі священного писання, морального закону та богословської науки, а також постійно розвивається у спілкуванні віруючих з людьми, включаючи й спілкування з Богом. Священне писання – це слово Боже, моральний закон вчить нас бути собою, а богословська наука допомагає пізнавати і освоювати все буття.

Обрядовість душевної релігії включає самостійні (наприклад, спілкування з Богом, посмішка) та спільні (наприклад, визначення добра і зла, релігійні свята) ритуали й обряди, що одушевлюють наше життя.

Організацією віруючих в душевній релігії є душевна спільнота (суверенна особистість), святинями релігійної ідентичності є символічні слова (наприклад, назва душевної релігії), зображення (наприклад, коло), дії (наприклад, жест благословення), які засвідчують людське володіння душевною релігією.

Мораль душевної релігії – це жива традиція самовдосконалення людини, звичаї та норми, які допомагають зрозуміти природу добра і зла та бути добром.

Богословська наука (теологія) душевної релігії – це дисципліна всеохоплюючого пізнання на основі слова Божого з метою систематизації, реалізації, удосконалення віровчення та устрою душевної релігії і світогляду віруючих в найвищу цінність людини. Об’єктом пізнання у теології людини є все буття в цілому, єдність відчутного і уявного (універсальна реальність) з людиною в центрі буття як творчим мислителем та експериментатором. Окремими складовими цього комплексного об’єкту пізнання є історія душевної релігії, священне писання, суверенітет особистості (одноосібність), мораль душевної релігії, людина, душа, Бог, ідея, матерія, енергія, душевна спільнота, душевна мова (дужкова нотація), тощо. Основним методом пізнання у теології людини є креативний ідеалізм.

Основними галузями теології людини є догматика, історія та етика душевної релігії, а також наука одноосібності, що розвивається теологами як міжгалузева дисципліна універсального пізнання, з метою переосмислення і використання усієї суми знань людства для розвитку душевної релігії. Місія цих галузей проста: догматика вчить, що людина є джерелом всіх цінностей; історія вчить, що весь час належить людині; етика вчить, що людина є добро; наука одноосібності вчить прирівнювати все буття до людини.